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Le blog de mim-nanou75.over-blog.com

Bienvenue sur mon site Une innovation pour mes anciens lecteurs, désormais je traite de divers sujet, en premier La religion judéo chrétienne signé" Monique Emounah", pour ceux qui ne peuvent se déplacer à l'églises quelques soit la raison, et le lieu de leurs résidences ils peuvent suivre les offices du jour, la politique (LR) et les infos, la poésie et les arts en général. Mes écrits, signé (Alumacom) également mes promos de mes dernières parutions et quelquefois un rappel pour mes anciens écrits. Merci de votre attention,

Bonjour mes frères et mes sœurs

Bonjour mes frères et mes sœurs
Bonjour mes frères et mes sœurs

Lectures de la messe

Première lecture

« Je mettrai une hostilité entre ta descendance et la descendance de la femme » (Gn 3, 9-15.20)

Lecture du livre de la Genèse

 

Quand Adam eut mangé du fruit de l’arbre,

    le Seigneur Dieu l’appela et lui dit :

« Où es-tu donc ? »

    L’homme répondit :

« J’ai entendu ta voix dans le jardin,

j’ai pris peur parce que je suis nu,

et je me suis caché. »

    Le Seigneur reprit :

« Qui donc t’a dit que tu étais nu ?

Aurais-tu mangé de l’arbre

dont je t’avais interdit de manger ? »

    L’homme répondit :

« La femme que tu m’as donnée,

c’est elle qui m’a donné du fruit de l’arbre,

et j’en ai mangé. »

    Le Seigneur Dieu dit à la femme :

« Qu’as-tu fait là ? »

La femme répondit :

« Le serpent m’a trompée,

et j’ai mangé. »

    Alors le Seigneur Dieu dit au serpent :

« Parce que tu as fait cela,

tu seras maudit parmi tous les animaux

et toutes les bêtes des champs.

Tu ramperas sur le ventre et tu mangeras de la poussière

tous les jours de ta vie.

    Je mettrai une hostilité entre toi et la femme,

entre ta descendance et sa descendance :

celle-ci te meurtrira la tête,

et toi, tu lui meurtriras le talon. »

    L’homme appela sa femme Ève (c’est-à-dire : la vivante),

parce qu’elle fut la mère de tous les vivants.

 

    – Parole du Seigneur.

 

Psaume

(Ps 97 (98), 1, 2-3ab, 3cd-4)

R/ Chantez au Seigneur un chant nouveau,

car il a fait des merveilles. (Ps 97, 1a)

 

Chantez au Seigneur un chant nouveau,

car il a fait des merveilles ;

par son bras très saint, par sa main puissante,

il s'est assuré la victoire.

 

Le Seigneur a fait connaître sa victoire

et révélé sa justice aux nations ;

il s'est rappelé sa fidélité, son amour,

en faveur de la maison d'Israël.

 

La terre tout entière a vu

la victoire de notre Dieu.

Acclamez le Seigneur, terre entière,

sonnez, chantez, jouez !

 

Deuxième lecture

« Dieu nous a choisis, dans le Christ, avant la formation du monde » (Ep 1, 3-6.11-12)

Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Éphésiens

 

Béni soit Dieu, le Père

de notre Seigneur Jésus Christ !

 

Il nous a bénis et comblés

des bénédictions de l’Esprit,

au ciel, dans le Christ.

 

    Il nous a choisis, dans le Christ,

avant la fondation du monde,

pour que nous soyons saints, immaculés

devant lui, dans l’amour.

 

    Il nous a prédestinés

à être, pour lui, des fils adoptifs

par Jésus, le Christ.

 

Ainsi l’a voulu sa bonté,

    à la louange de gloire de sa grâce,

la grâce qu’il nous donne

dans le Fils bien-aimé.

 

    En lui, nous sommes devenus

le domaine particulier de Dieu,

nous y avons été prédestinés

selon le projet de celui qui réalise tout ce qu’il a décidé :

il a voulu  que nous vivions

à la louange de sa gloire,

nous qui avons d’avance espéré dans le Christ.

 

    – Parole du Seigneur.

 

Évangile

« Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi » (Lc 1, 26-38)

Alléluia. Alléluia.

Je te salue, Marie, Comblée-de-grâce :

le Seigneur est avec toi,

tu es bénie entre les femmes.

Alléluia. (cf. Lc 1, 28.42)

 

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

 

En ce temps-là,

    l’ange Gabriel fut envoyé par Dieu

dans une ville de Galilée, appelée Nazareth,

    à une jeune fille vierge,

accordée en mariage à un homme de la maison de David,

appelé Joseph ;

et le nom de la jeune fille était Marie.

    L’ange entra chez elle et dit :

« Je te salue, Comblée-de-grâce,

le Seigneur est avec toi. »

    À cette parole, elle fut toute bouleversée,

et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.

    L’ange lui dit alors :

« Sois sans crainte, Marie,

car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.

    Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ;

tu lui donneras le nom de Jésus.

    Il sera grand,

il sera appelé Fils du Très-Haut ;

le Seigneur Dieu

lui donnera le trône de David son père ;

    il régnera pour toujours sur la maison de Jacob,

et son règne n’aura pas de fin. »

    Marie dit à l’ange :

« Comment cela va-t-il se faire,

puisque je ne connais pas d’homme ? »

    L’ange lui répondit :

« L’Esprit Saint viendra sur toi,

et la puissance du Très-Haut

te prendra sous son ombre ;

c’est pourquoi celui qui va naître sera saint,

il sera appelé Fils de Dieu.

    Or voici que, dans sa vieillesse, Élisabeth, ta parente,

a conçu, elle aussi, un fils

et en est à son sixième mois,

alors qu’on l’appelait la femme stérile.

    Car rien n’est impossible à Dieu. »

    Marie dit alors :

« Voici la servante du Seigneur ;

que tout m’advienne selon ta parole. »

 

Alors l’ange la quitta.

 

     – Acclamons la Parole de Dieu.

 

Office des lectures

Introduction

V/ Dieu, viens à mon aide,

R/ Seigneur, à notre secours.

 

Gloire au Père, et au Fils et au Saint-Esprit,

au Dieu qui est, qui était et qui vient,

pour les siècles des siècles.

Amen. (Alléluia.)

 

Hymne : Voici l'aurore avant le jour

CFC — CNPL

 

Voici l'aurore avant le jour,

Voici la mère virginale,

La femme promise au début des âges.

Elle a bâti sa demeure

Dans les vouloirs du Père.

 

Aucune peur, aucun refus,

Ne vient troubler l'œuvre de grâce,

Son cœur est rempli d'ineffable attente.

Elle offre à Dieu le silence

Où la Parole habite.

 

Sous le regard qui lui répond,

Les temps nouveaux tressaillent en elle,

L'avent mystérieux du Royaume à naître.

L'Esprit la prend sous son ombre

Et doucement la garde.

 

Voici l'épouse inépousée,

Marie, servante et souveraine,

Qui porte en secret le salut du monde.

Le sang du Christ la rachète

Mais elle en est la source.

Antienne

Marie obtiendra bénédiction du Seigneur, et justice de Dieu, son Sauveur.

 

Psaume : 23

1 Au Seigneur, le monde et sa richesse,

la terre et tous ses habitants !

2 C'est lui qui l'a fondée sur les mers

et la garde inébranlable sur les flots.

 

3 Qui peut gravir la montagne du Seigneur

et se tenir dans le lieu saint ?

4 L'homme au cœur pur, aux mains innocentes,

qui ne livre pas son âme aux idoles

   (et ne dit pas de faux serments).

 

5 Il obtient, du Seigneur, la bénédiction,

et de Dieu son Sauveur, la justice.

6 Voici le peuple de ceux qui le cherchent !

Voici Jacob qui recherche ta face !

 

7 Portes, levez vos frontons, +

élevez-vous, portes éternelles :

qu'il entre, le roi de gloire !

 

8 Qui est ce roi de gloire ? +

C'est le Seigneur, le fort, le vaillant,

le Seigneur, le vaillant des combats.

 

9 Portes, levez vos frontons, +

levez-les, portes éternelles :

qu'il entre, le roi de gloire !

 

10 Qui donc est ce roi de gloire ? +

C'est le Seigneur, Dieu de l'univers ;

c'est lui, le roi de gloire.

 

Antienne

Dieu la reconnut dès l'aurore, le Très-Haut a sanctifié sa demeure.

 

Psaume : 45

2 Dieu est pour nous refuge et force,

secours dans la détresse, toujours offert.

3 Nous serons sans crainte si la terre est secouée,

si les montagnes s'effondrent au creux de la mer ;

4 ses flots peuvent mugir et s'enfler,

les montagnes, trembler dans la tempête :

 

(R/) (Il est avec nous,

le Seigneur de l'univers ;

citadelle pour nous,

le Dieu de Jacob !)

 

5 Le Fleuve, ses bras réjouissent la ville de Dieu,

la plus sainte des demeures du Très-Haut.

6 Dieu s'y tient : elle est inébranlable ;

quand renaît le matin, Dieu la secourt.

7 Des peuples mugissent, des règnes s'effondrent ;

quand sa voix retentit, la terre se défait.

 

(R/) 8 (Il est avec nous,

le Seigneur de l'univers ;

citadelle pour nous,

le Dieu de Jacob !)

 

9 Venez et voyez les actes du Seigneur,

comme il couvre de ruines la terre.

10 Il détruit la guerre jusqu'au bout du monde,

il casse les arcs, brise les lances, incendie les chars :

11 « Arrêtez ! Sachez que je suis Dieu.

Je domine les nations, je domine la terre. »

 

(R/) 12 (Il est avec nous,

le Seigneur de l'univers ;

citadelle pour nous,

le Dieu de Jacob !)

Antienne

On chante ta gloire, ô Marie : car le Puissant a fait pour toi des merveilles.

 

Psaume : 86

1 Elle est fondée sur les montagnes saintes. +

 

2 Le Seigneur aime les portes de Sion *

plus que toutes les demeures de Jacob.

 

3 Pour ta gloire on parle de toi,

ville de Dieu ! *

4 « Je cite l’Égypte et Babylone

entre celles qui me connaissent. »

 

Voyez Tyr, la Philistie, l’Éthiopie :

chacune est née là-bas. *

5 Mais on appelle Sion : « Ma mère ! »

car en elle, tout homme est né.

 

C’est lui, le Très-Haut, qui la maintient. +

 

6 Au registre des peuples, le Seigneur écrit :

« Chacun est né là-bas. » *

7 Tous ensemble ils dansent, et ils chantent :

« En toi, toutes nos sources ! »

Verset

V/ Le Seigneur m'a comblée de joie,

il m'a revêtue de sainteté.

 

Lecture : Là où le péché a proliféré, la grâce a surabondé (Rm 5, 12-21)

12 Nous savons que par un seul homme, le péché est entré dans le monde, et que par le péché est venue la mort ; et ainsi, la mort est passée en tous les hommes, étant donné que tous ont péché.

13 Avant la loi de Moïse, le péché était déjà dans le monde, mais le péché ne peut être imputé à personne tant qu’il n’y a pas de loi.

14 Pourtant, depuis Adam jusqu’à Moïse, la mort a établi son règne, même sur ceux qui n’avaient pas péché par une transgression semblable à celle d’Adam. Or, Adam préfigure celui qui devait venir.

15 Mais il n'en va pas du don gratuit comme de la faute. En effet, si la mort a frappé la multitude par la faute d’un seul, combien plus la grâce de Dieu s’est-elle répandue en abondance sur la multitude, cette grâce qui est donnée en un seul homme, Jésus Christ.

16 Le don de Dieu et les conséquences du péché d’un seul n’ont pas la même mesure non plus : d’une part, en effet, pour la faute d’un seul, le jugement a conduit à la condamnation ; d’autre part, pour une multitude de fautes, le don gratuit de Dieu conduit à la justification.

17 Si, en effet, à cause d’un seul homme, par la faute d’un seul, la mort a établi son règne, combien plus, à cause de Jésus Christ et de lui seul, régneront-ils dans la vie, ceux qui reçoivent en abondance le don de la grâce qui les rend justes.

18 Bref, de même que la faute commise par un seul a conduit tous les hommes à la condamnation, de même l’accomplissement de la justice par un seul a conduit tous les hommes à la justification qui donne la vie.

19 En effet, de même que par la désobéissance d’un seul être humain la multitude a été rendue pécheresse, de même par l’obéissance d’un seul la multitude sera-t-elle rendue juste.

20 Quant à la loi de Moïse, elle est intervenue pour que se multiplie la faute ; mais là où le péché s’est multiplié, la grâce a surabondé.

21 Ainsi donc, de même que le péché a établi son règne de mort, de même la grâce doit établir son règne en rendant juste pour la vie éternelle par Jésus Christ notre Seigneur.

 

Répons

Voici la nouvelle Genèse :         Stance

en toi, Vierge immaculée,

la grâce originelle refleurit.

Notre terre n'est plus maudite,

nous la verrons bientôt

donner le fruit de vie.

 

R/ Avec toi, Marie, Mère du Sauveur,

nous glorifions la puissance de Dieu.

 

J'exulte de joie dans le Seigneur

et mon esprit tressaille en mon Dieu.

 

Il m'a revêtue des vêtements du salut

et m'a couverte du manteau de la justice.

 

Le Seigneur fera germer l'action de grâce

devant toutes les nations.

 

 

 

PRIÈRE DE S. ANSELME À MARIE

Le ciel et les astres, la terre et les fleuves, le jour et la nuit, et tout ce qui obéit ou sert à l'homme, se félicite d'être par toi, ô notre Dame, rendu en quelque sorte à sa beauté première, et même doté d'une grâce nouvelle et ineffable. Car tous, pour ainsi dire, étaient morts, alors que dépouillés de leur dignité naturelle, qui est d'être au pouvoir et au service de ceux qui louent Dieu — c'est là le motif même de leur création — ils étaient opprimés et dégradés par un culte idolâtrique, étranger au but de leur existence. Ils se réjouissent donc d'être comme ressuscités, puisque désormais les voilà soumis à la domination et embellis par l'usage des adorateurs du vrai Dieu. Ils ont comme exulté lorsque leur fut accordée la faveur, nouvelle et inestimable, non seulement de sentir invisiblement au-dessus d'eux la royauté de Dieu, leur propre Créateur, mais encore de le voir les sanctifier visiblement, dans leur sphère à eux, en en faisant lui-même usage. Tels sont les si grands biens échus à l'univers, par le fruit béni du sein de Marie, la bénie.

 

Par la plénitude de ta grâce, Marie, les êtres retenus en enfer se réjouissent d'être libérés, et les créatures au-delà du ciel d'être restaurées. Oui, c'est bien par ce glorieux Fils de ta glorieuse virginité que tous les justes disparus avant sa mort vivifiante exultent de voir la fin de leur captivité, et les anges, le relèvement de leur cité à moitié détruite. Ô femme remplie et plus que remplie de grâce, dont la surabondante plénitude se répand sur toute la création pour la rétablir ! Ô Vierge bénie et plus que bénie, dont la bénédiction est source de bénédictions pour toute la nature, non seulement pour la nature créée, de la part de son Créateur, mais aussi pour le Créateur, de la part de sa création !

 

Dieu a donné son Fils, fruit unique de son cœur, qui était son égal et qu'il aimait comme lui-même : il l'a donné à Marie, et, du sein de Marie, il en fait son Fils, non pas quelqu'un d'autre, mais le même en personne, de sorte qu'il est par sa nature le même Fils unique de Dieu et de Marie. Toute la création est l'œuvre de Dieu, et Dieu est né de Marie ! Dieu a tout créé, et Marie a enfanté Dieu ! Dieu qui a tout formé, s'est formé lui-même du sein de Marie, et ainsi il a refait tout ce qu'il avait fait. Lui qui a pu tout faire de rien, n'a pas voulu refaire sans Marie sa création détruite. Dieu est donc le Père de toutes les choses créées, et Marie la mère de toutes les choses recréées. Dieu est le Père de la création universelle, et Marie la mère de la rédemption universelle. Car Dieu a engendré celui par qui tout a été fait, et Marie a enfanté celui par qui tout a été sauvé. Dieu a engendré celui sans qui absolument rien n'existe, et Marie a enfanté celui sans qui absolument rien n'est bon. Oui, le Seigneur est vraiment avec toi : il t'a fait un don tel que la nature entière t'est grandement redevable, à toi, en même temps qu'à lui.

 

Répons

Voici la nouvelle Genèse :

en toi, Vierge immaculée,

la grâce originelle refleurit.

Notre terre n'est plus maudite,

nous la verrons bientôt

donner le fruit de vie.

 

R/ Avec toi, Marie, Mère du Sauveur,

nous glorifions la puissance de Dieu.

 

 

 

Te Deum

À toi Dieu, notre louange !

Nous t'acclamons, tu es Seigneur !

À toi Père éternel,

L’hymne de l’univers.

 

Devant toi se prosternent les archanges,

les anges et les esprits des cieux ;

ils te rendent grâce ;

ils adorent et ils chantent :

 

Saint, Saint, Saint, le Seigneur,

Dieu de l'univers ;

le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.

 

C'est toi que les Apôtres glorifient,

toi que proclament les prophètes,

toi dont témoignent les martyrs ;

c'est toi que par le monde entier

l'Église annonce et reconnaît.

 

Dieu, nous t'adorons :

Père infiniment saint,

Fils éternel et bien-aimé,

Esprit de puissance et de paix.

 

Christ, le Fils du Dieu vivant,

le Seigneur de la gloire,

tu n'as pas craint de prendre chair

dans le corps d'une vierge

pour libérer l'humanité captive.

 

Par ta victoire sur la mort,

tu as ouvert à tout croyant

les portes du Royaume ;

tu règnes à la droite du Père ;

tu viendras pour le jugement.

 

Montre-toi le défenseur et l'ami

des hommes sauvés par ton sang :

prends-les avec tous les saints

dans ta joie et dans ta lumière.

Oraison

Seigneur, tu as préparé à ton Fils une demeure digne de lui par la conception immaculée de la Vierge ; puisque tu l'as préservée de tout péché par une grâce venant déjà de la mort de ton Fils, accorde-nous, à l'intercession de cette Mère très pure, de parvenir jusqu'à toi, purifiés, nous aussi, de tout mal.

 

8 décembre 2018

© AELF 2018

 

 

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