Priez et Pourquoi la Prière

LA PRIERE

"La prière est le regard intérieur de l'âme dirigé

vers Dieu par la foi et l'amour,
elle apparaît donc par là comme l'acte vital et essentiel
de la vie chrétienne qui consiste à vivre avec Dieu
en Le connaissant et en L'aimant." Jean Daujat

 Apprends-nous à prier Luc 11, 1-4

Un jour, quelque part, Jésus était en prière.
Quand il eut terminé, un de ses disciples lui demanda :
«Seigneur, apprends-nous à prier, comme Jean Baptiste l’a appris à ses disciples.»
Il leur répondit : « Quand vous priez, dites :
 ’Père, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne. Donne-nous le pain dont nous avons besoin pour chaque jour. Pardonne-nous nos péchés, car nous-mêmes nous pardonnons à tous ceux qui ont des torts envers nous. Et ne nous laisse pas entrer en tentation.’ » Mais délivre nous du Mal.

Pourquoi faut-il prier ?

Parce que la prière représente notre moyen final à tous les croyants en Jésus le Fils du Père Eternel et du Saint Esprit.
 Pour permettre en final, aller, et non regarder (purgatoire), le Royaume Céleste.

Ceux qui seront accueillis seront dans une éternelle béatitude à la place que le Seigneur D. ieu, Notre Père de l'Univers, avec le rédempteur Jésus, nous ont réservé. Elle est selon nos mérites et nos aspirations, ce qui nous permettra d'être accueillis avec confort et pour notre plaisir dans son Temple, son Palais ou dans les territoires urbains villes ou campagne de son Royaume Céleste dans l'Univers.

28 juillet 2019

Monique Emounah

L'air du Paradis est senteurs et parfums

Rends-moi, en ta Bonté,
digne de rencontrer la grâce de l'Eden,
ce trésor de senteurs,
ce grenier de parfums,
car du souffle de ses aromates
je régale ma faim.
C'est un parfum qui nourrit
chaque être en chaque temps.
Celui qui le respire s'en trouve épanoui
et en oublie son pain.
C'est la table du royaume :
Béni qui l'a dressée dedans le Paradis !

Saint Ephrem de Nisibe (306-373), Diacre chargé de l’école théologique de Nisibe en Turquie qui, lorsque surgirent les Perses, dut se réfugier avec ses élèves à Édesse où il mourut. Saint Éphrem menait une vie de contemplation, qu'il entretenait par une austérité extrême. C’est de sa flamme intérieure que jaillissait ce lyrisme qui a fait de lui la « harpe du Saint-Esprit ».