Bonne fête aux Zita et aux autres fêtes du 27 avril

Sainte Zita

Vierge, servante
Patronne de Lucques

 Zita naît dans le village de Bozzanello, près de Lucques, en Toscane, en 1218. Ses parents étaient de pauvres et pieux laboureurs.

Zita fut élevée par sa mère, une femme vertueuse et très modeste et, dès son plus jeune âge, était douce, modeste et docile à la volonté de Dieu.

 Lorsqu’elle eut douze ans, son père l’envoyait régulièrement vendre des fruits à Lucques ; sa gentillesse lui attira une clientèle bienveillante et fidèle dont la famille des Fatinelli qui était une des plus riches de Lucques. Zita avait dix-huit ans quand les Fatinelli proposèrent de la prendre à leur service.

 Toute sa vie servante dans cette famille, elle y mena une vie édifiante par ses jeûnes, ses prières et sa bonté. Pendant longtemps, elle fut injustement dénigrée, surchargée, humiliée et parfois battue par ses maîtres ou les autres domestiques pour sa trop grande bonté. Mais ces brimades n’entamèrent jamais sa paix intérieure, l’amour porté à ses contempteurs ni le respect témoigné à ses employeurs. Par son attitude humble et réservée, Zita finit par surmonter la méchanceté de ses maîtres et des autres domestiques au point qu’on lui confia toutes les affaires de la maison.

Sa foi et sa piété sans faille amenèrent même la famille à un éveil religieux.

Zita s’éteignit paisiblement chez les Fatinelli le 27 avril 1278. On raconte qu’une étoile est apparue au dessus de son lit lorsqu’elle expira. Elle avait 60 ans et avait servi la famille pendant 48 ans.

Il s’opéra sur sa tombe de nombreux miracles dont 150 ont fait l’objet d’un examen critique et de procès verbaux. Exhumé en 1580, son corps a été retrouvé intact.

Canonisée en 1696 par le pape Innocent XII (Antonio Pignatelli, 1691-1700), elle est devenue la sainte patronne de la ville de Lucques avec, comme attributs, un trousseau de clefs suspendu à sa ceinture et une cruche. Elle est également la patronne des domestiques (cuisiniers, serveurs, serveuses, employés de maison...)

Son corps momifié est toujours exposé dans sa châsse-reliquaire placée dans la chapelle qui lui est dédiée dans la basilique San Frediano de Lucques.

ST SYMÉON

 ÉVÊQUE DE JÉRUSALEM ET MARTYR

Second chef de la communauté chrétienne de Jérusalem au Ier siècle,

saint Siméon, dont la vie est très peu connue, subira le martyre, comme Jésus, par crucifixion, sous l’empereur Ulpio Trajan.  

Les nouvelles que nous avons de Saint Siméon nous viennent surtout d’Hégésippe, l’un des premiers écrivains chrétiens, probablement d’origine palestinienne et arrivé à Rome au milieu du deuxième siècle, puis aussi Eusèbe de Césarée, qui dans son histoire ecclésiastique l’appelle "second évêque" de Jérusalem, ayant succédé à Jacques fils d’Alphée, dit le Mineur, tué en 63.

Une identité controversée
Mystérieuses aussi sont les origines de Saint Siméon, dont la tradition dit d’avoir eu une très longue vie, atteignant 120 ans. Certains le désignent comme l’un des disciples - celui dont le nom n’est pas mentionné dans l’Évangile de Luc - qui, sur le chemin d’Emmaüs, rencontrèrent le Seigneur sans le reconnaître au départ; selon d’autres sources il serait le fils de l’un de ces deux, à savoir Clopas. D’après d’autres encore, il serait aussi parenté à Jésus lui-même: Eusèbe de Césarée, par exemple, le cite comme "le cousin du Sauveur".

Épiscopat et martyre
Bien sûr, l’on sait que nous sommes à l’époque d’une angoisse qui traverse le monde juif avant le soulèvement armé contre la domination romaine. Siméon, après la mort de Jacques, est unanimement désigné comme le nouveau chef de la communauté chrétienne de Jérusalem - la seule composée entièrement de Juifs - qui sera forcée de migrer après la destruction de la Ville Sainte et du Temple et de trouver refuge de l’autre côté du Jourdain, à Petra di Pérée. En 98, l’Espagnol Ulpio Trajan devient empereur, et tout en considérant les chrétiens comme un danger pour l’État, il interdit les persécutions. Toutefois, saint Siméon sera dénoncé pour son prosélytisme, puis soumis à la torture pendant plusieurs jours jusqu’à la mort sur la croix, comme Jésus.

Bse Ozana Kotorska

Dominicaine, recluse († 1565)

Ozana, dans le siècle Catherine Kosic, naît à Kotor (Monténégro) le 25 novembre 1493.

Sa vie a un charme particulier. Petite bergère d’humble famille et de confession orthodoxe, elle s'adonne à la prière contemplative.

Ravie par la beauté des magnifiques panoramas de son Monténégro, elle s’éprend du Créateur de tant de merveilles et avec une ardeur insolite elle lui demande de se montrer à elle. Et là, dans la solitude des montagnes, Jésus lui apparaît, d’abord petit enfant, puis crucifié, imprimant dans son cœur une marque indélébile.

Quand elle eut 12 ans, elle eut un fort désir d’aller en ville, où elle sentait qu’elle pourrait prier bien mieux. Sa mère la plaça à Kotor comme servante chez une riche catholique qui la laissait aller prier à l’église tant qu’elle voulait, et c’est ainsi qu’elle devient catholique. Ayant fait la connaissance des dominicains, à 22 ans elle prend une décision héroïque : devenir recluse pour toujours, en prenant l’habit et la règle du Tiers Ordre dominicain.
Elle prend le nom d'Osanna en l'honneur de la bienheureuse Osanna de Mantoue. Elle s'installe dans une cellule, puis dans une autre (à côté de l’église dominicaine Saint-Paul) où elle suit la règle de saint Dominique pendant 52 ans, offrant sa vie pour le salut du monde, immergée dans la contemplation des douleurs de Jésus et dans la complète immolation d’elle-même.

De nombreuses personnes venaient la consulter et un groupe de religieuses dominicaines vint s’installer près d’elle, elles finirent par être si nombreuses qu’un couvent fut construit pour elles. Elle continuait à avoir des visions : la Vierge, l’Enfant Jésus, divers saints, et même le diable. Elle fut maîtresse de sainteté pour d’innombrables âmes, mais surtout fut l’ange tutélaire de Kotor. Quand la ville fut attaquée par les Turcs, on demanda l'aide de ses prières et Kotor fut libérée ; et lors d’une épidémie de peste on dit qu'elle sauva la ville.

Elle meurt le 27 avril 1565 ; son corps repose dans l’église Sainte-Marie de Kotor.
Ozana a été béatifiée en 1934 par Pie XI (Ambrogio Damiano Achille Ratti, 1922-1939).

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