Bonne fête aux Ulrich et aux autres Saintes Âmes du 10 juillet

Saint Ulric

Ce fut lui que saint Hugues, son ami, chargea de rédiger les Constitutions de la Réforme de Cluny. Avant de se faire bénédictin, il avait été page et secrétaire de l’impératrice Agnès, la mère d’Henri IV, l’empereur pénitent de Canossa. Ulric fonda deux monastères, l’un en Suisse à Rüggisberg dans le canton de Berne et l’autre à Zell dans la Forêt Noire. C’est là qu’il mourut ayant perdu la vue depuis de longues années.

Vénérable Maria Orsola Bussone

 Maria    Orsola    voit    le    jour    le    2    octobre    1954    à    22h30,    dans    la    maison    de    sa    grand‐mère    maternelle.    Premier    fruit    de    leur    mariage,    les    deux    jeunes    époux    l’accueillent    avec    joie.    La    petite    est    baptisée    le    10    octobre    par    le     curé,    le    père    Giuseppe    Michelotti.    Le    7    mai    1957    le    noyau    familial    s’élargit    avec    la    naissance    de    son    frère   Giorgio    avec    qui    elle    aura    un    lien    d’intimité    profond.    
Le    couple    est    ancré    dans    une    foi    chrétienne    sereine    où    la    pratique    religieuse    se    traduit    en    amour,    honnêteté,     sincérité,    travail…    autant    de    traits    qui    caractérisent    cette    famille    qui    fut    pour    Maria    Orsola    sa    première    école    de    vie    chrétienne.    
Maria    Orsola    termine    sa    maternelle    à    l’école    Monasterolo    gérée    par    les    Sœurs    du    Cottolengo.    Le    1er    octobre     1960    elle    entre    au    CP    à    Vallo    et    termine    le    primaire    le    21    juin    1965.    Durant    cette    période    elle    reçoit    la     première    communion    dans    sa    paroisse    le    23    avril    1961    et    la    confirmation    le    11    juillet    1965.    Dès    son    enfance    
elle    s’inscrit    à    l’Action    catholique    et    dans    l’association    de    jeunes    «    Sainte    Maria    Goretti    »    de    la    paroisse    de    S.    Secondo,    à    Vallo.    
De    caractère    vif    et    spontané,    elle    fréquente    volontiers        l’oratoire.    Elle    joue    avec    tout    le    monde    avec    enthousiasme.    Pendant    l’été    elle    participe    au    camp‐école    organisé    par    la    paroisse,    en    aidant    les    enfants    plus    petits    qu’elle.    
Pendant    l’année    elle    prépare    des    scénettes    avec    les    enfants    et    les    ados    :    les    «    petits    théâtres    ».    Elle    y    met    un    enthousiasme    et    une    joie    toute    particulière.    Généreuse    envers    tout    le    monde,    elle    dépasse    sa    timidité    en    s’ouvrant    délibérément    aux    autres.    
Entre    l’automne    1965    et    l’été    1968    elle    est    au    collège    de    l’institut    «    Federico    Albert    »    de    Lanzo    tenu    par    les    Sœurs    Vincenzine    de    Marie    Immaculée    (appelées    communément    Sœurs    Albertines).    Deux    moments    particuliers    caractérisent    alors    les    débuts    de    son    chemin    spirituel.    
Le    premier    est    la    retraite    spirituelle    prêchée    en    1966    par    son    curé,    le    père    Vincenzo    Chiarle    à    l’institut    des    Sœurs    Vincenzine    de    Marie    Immaculée    à    Lanzo,    sur    le    thème    «    la    gloire    de    Dieu    ».    Maria    Orsola    est    profondément    attirée    par    ce    message    qui    devient    pour    la    jeune    adolescente    le    motif    constant    de    sa    vie    :    «    Tout    
pour    rendre    Gloire    à    Dieu    ».    
L’autre    moment    est    sa    participation    en    1967,    au    premier    congrès    du    mouvement    paroissial    à    Rocca    di    Papa    (Rome)    (branche    du    mouvement    des    Focolari,    appelée    aussi    Œuvre    de    Marie).    
La    rencontre    avec    la    spiritualité    de    l’unité    du    mouvement    des    Focolari    amorce    un    renouvellement    personnel    et    communautaire    au    sein    de    la    paroisse.    Celle‐ci    intensifie    et    élargit    son    champ    d’apostolat    en    contactant    d’autres    communautés    paroissiales,    des    groupes    de    jeunes,    des    prêtres,    des    séminaires,    des    communautés    
religieuses    et    diocésaines.    Maria    Orsola    s’engage    personnellement    dans    de    nombreuses    animations.    
Elle    adopte    la    spiritualité    du    charisme    de    l’unité    avec    sa    famille,    en    partageant    le    chemin    de    vie    évangélique    que    la    communauté    paroissiale    vient    d’entreprendre    :    toute    sa    vie    d’adolescente    et    de    jeune    fille    engagée    dans    la    paroisse    est    imprégnée    de    ce    charisme    qui    a    révolutionné    son    existence.    Maria    Orsola    est    du    genre    dynamique,    entreprenant    et    actif,    voilà    pourquoi,    sans    suivre    de    cours    particuliers,    grâce    à    sa    force    de    volonté,    elle    s’investit    dans    différents    sports.    Elle    aime    skier,    nager,    aller    en    roller,    à    
bicyclette.    Elle    chante    et    joue    de    la    guitare.    Aussi    s’inscrit‐elle    en    1968    dans    une    école    de    guitare    et    de    chant    à    Turin.    Elle    fait    partie    de    l’orchestre    de    jeunes    de    sa    paroisse    avec    les    amis    de    son    groupe,    dirigé    par    le    vicaire    l’abbé    Gigi    Tarquini,    pour    témoigner et porter    au    monde    des    jeunes    et    des    paroisses    la    joie   de    vivre    ensemble    l’évangile    et    la    beauté    d’être    une    
communauté    chrétienne.    
En    octobre    1968    elle    entre    au    lycée    scientifique    public    «    Galileo    Ferraris    »    de    Cirié,    petite    ville    à    une    dizaine    de    kilomètres    de    Vallo,    desservie    par    un    bus    scolaire.    
En    seconde    elle    gagne    un    concours    national    sur    le    thème    :    «    La    Communauté    européenne    »    qui    l’amène    à    Bruxelles,    Strasbourg    et    au    Luxembourg,    voyage    dont    nous    conservons    quelques    photos    et    un    journal    personnel    très    expressif.    
La    famille    et    la    paroisse    sont    le    creuset    qui    offre    à    la    Servante    de    Die Maria Orsola Bussone  les  lignes  de la spiritualité  populaire.  Sa    famille    lui    transmet    une    profonde    éducation    chrétienne    et    lui    donne    l’exemple    d’une    bonne    pratique  religieuse.    La    messe    dominicale,    le   chapelet,    l’exposition    du    Saint    Sacrement,    les    neuvaines,    les    processions, l’amour    pour    la    paroisse    font        partie    intégrante    de    la    vie    de    famille    des    années    qui    précèdent    le    Concile.    Dans les    cartes    de    vœux    la    lycéenne    Maria    Orsola    remercie    ses    parents    pour    l’exemple    qu’ils    lui    ont    donné.    
En    1970    elle    écrit    ce    billet    pour    la    fête    des    mères    :    
«    Je    voudrais    te    remercier…    surtout    pour    la    vie    spirituelle    que    tu    m’as    donnée,    c’est‐à‐dire l’amour  envers  Dieu    que    tu    m’as    toujours    enseigné  et montré.    Ce    Dieu    qui    est    Père,    qui    nous    aime,    qui    nous    aime    malgré  nos   défauts…  ce    Dieu qui    m’a  enseigné  à  aimer, en  faisant Sa    volonté,    en    aimant    comme    Lui    nous    a    aimés  le  premier.    »    
Toujours    en    1970,    pour    la    fête    de    son    père,    elle    écrit    :    «    Je    te    remercie    parce    que    …    tu    m’as    donné    une    éducation, une  instruction    et    surtout    parce    que    tu    m’as    fait    connaître    Jésus    et    tu    m’as    aidée    à    vivre    en    chrétienne…    Aujourd’hui    je    prierai    St    Joseph    pour    qu’il    t’aide    à    être    comme    lui,    prêt    à    rester    fidèle    à    Dieu    et    toujours    faire    Sa    volonté.    Je    prierai    aussi    Jésus    et    Marie    afin    qu’ils    aident    notre    famille    à    ressembler    un    peu    à    leur    famille    de    Nazareth,    là    où    l’Amour    régnait    ».  Ses    cahiers    de    catéchisme    reportent    quelques‐unes    de    ses    prières    spontanées.    Nous    en    transcrivons    deux.    La première    est    dédiée    à    Jésus    :    
«    Jésus,    je    te    remercie    de    t’être    fait    homme,    de    t’être    sacrifié    et    d’être    mort    sur    la    croix    pour    nous    sauver  et  nous    ouvrir  les portes    du    paradis.    Fais    que    je    sois    toujours    bonne    et    que    je    n’aie    plus    à    te    faire    souffrir    à    cause    de    mes    péchés    et    qu’un    jour    je    
puisse    bénéficier    de    ta    gloire    ».    
Dans    la    seconde    elle    s’adresse    à    la    Vierge    :    
«    Chère    petite    Vierge,    je    suis    contente    que    tu    sois    la    Mère    de    Jésus    et    je    remercie    Dieu    qu’il    t’ait    choisie    comme    maman    de    Son    Fils    ».    
Ce    ne    sont    pas    seulement    des    prières,    mais    des    engagements    à    bien    vivre    le    mois    de    mai    dédié    à    Marie,    motif    pour    lequel    «    j’essaie    de    faire    de    petits    sacrifices    et    des    «    fioretti    »,    en    aidant    maman    ou    en    mortifiant    de    mauvais    vices.    Presque    tous    les    soirs    je    vais    à    l’exposition    du    St    Sacrement    et    je    récite    le    chapelet    »    (du    catéchisme  élémentaire)    
L’itinéraire    spirituel    de    la    Servante    de    Dieu    est    profondément    lié    à    celui    de    la    paroisse,    on    ne    peut    les    séparer.    
Le    vicaire    qui    deviendra    curé    de    la    paroisse    de    Vallo  le 8  décembre    1967,    sent    fortement    la    nécessité    de    trouver    quelque    chose    qui    revitalise    la    paroisse    dans    tous    ses    aspects.    
Ses    expériences    personnelles    avec    le    mouvement    des    Focolari    font    qu’il    est    convaincu    que    cette    spiritualité    est    bonne    et    capable    de    transmettre    une    sève    vitale    pour    renouveler    la    paroisse    à    la    lumière    du    Concile    Vatican    II.    
Du    3    au    5    juin    1967    il    participe    avec    toute    sa    famille    et    44    personnes    de    Vallo et  Varisella  au    premier    congrès  du Mouvement    paroissial    qui    vient    de    naître.    Parmi    les    participants    se    trouve    aussi    Maria    Orsola.    Ce    sont    des    journées    de    lumière    et    de    joie    intense    qui    provoquent    un    retournement    imprévisible    :    chaque    aspect    de    la    vie    chrétienne    acquiert    une    lumière    nouvelle.    
La    clé    de    tout    réside    dans    la    compréhension    que    Dieu    est    Amour,    avec    la    complicité    de    la    présence    de    Jésus    au    milieu    des    siens    qui    engendre    l’Unité    et    fait    toute    chose    nouvelle.    Un    moment    de    grâce    et    d’appel    pour    tout  le  monde    à    vivre    le    charisme    de    l’unité.    Au    retour    de    cette    expérience,    la    visite    à    la    cité‐pilote    de    Loppiano    (Florence)    (Loppiano    et    une    «    cité‐    pilote    »    du    mouvement    des    Focolari,    fondée    par    Chiara    (Silvia)    Lubich    en    1964.    Ce    qui    caractérise    la    vie    de    la    cité‐pilote    est    l’engagement    à    mettre    en    pratique    l’idéal    de    l’Unité    proposé    par    le    mouvement    des    Focolari)    leur    donne    la    conviction    que    cette    vie    est    possible    et    fait    naître    en    eux    tous    l’attrait    des    premières    communautés    chrétiennes.    
Maria    Orsola    est    un    terrain    fertile,    propice    à    l’accueil    de    ce    charisme    :    la    spiritualité    du    mouvement    correspond    très    bien    aux    attentes    de    son    âme.    Un    accueil    assurément    personnel    car    il    est    centré    sur    le    choix    total    de    Dieu    Amour.    Cependant    on    parcourt    ce    chemin    spirituel    de    manière    communautaire,    c’est‐à‐dire    dans    l’expérience    concrète    d’une    Eglise    qui    vit    dans    le    temps    et    dans    un    lieu    bien    précis,    la    paroisse    de    Vallo.    Maria    Orsola    est    
pleinement    convaincue    de    cette    dimension.    
Interviewée    sur    la    communauté    paroissiale    elle    affirme    :    “Cela    nous    sert,    et    beaucoup,    à    nous    les    jeunes,    parce    que    nous    sentons    l’exigence    d’avoir    une    famille    où    tout    le    monde    s’aime    et    comprenne    nos    problèmes.    Je    ne    parle    pas    de    la    famille    naturelle    évidemment    :    je    parle    d’une    famille    spirituelle    où    nos    difficultés    trouvent    une    réponse,    en    nous    aidant    les    uns    les    autres    à    vivre    la    Parole    de    Vie    et    à    aimer    Jésus    abandonné    ».    
Dans    ce    nouveau    contexte    paroissial    naissent    différents    groupes,    dont    un    de    jeunes    filles    décidées    à    vivre    l’évangile    pour    grandir    dans    cet    amour    réciproque    qui    engendre    “Jésus    au    milieu    »    dont    la    présence    est    essentielle    pour    l’unité.    Elles    mettent    Dieu    à    la    première    place    pour    discerner    Sa    Volonté.    
Même    la    vie    sacramentelle    et    la    prière    de    la    Servante    de    Dieu    s’intensifient.    Son    journal    en    témoigne    :    «    Messe    et    communion    quotidiennes,    confession    hebdomadaire,    prière    du    matin    et    du    soir,    méditation,    chapelet,    Parole    de    Vie    (instant    présent)    ».    
En    avril    1968    elle    participe    au    1er    congrès    européen    du    mouvement    Gen    (la    branche    jeune    du    mouvement    
des    Focolari)    à    Rocca    di    Papa.    Le    message    de    Chiara    (Silvia)    Lubich    la    touche    profondément.    Elle    éprouve    le    besoin    de    la    remercier    et    de    lui    confier    son    programme    de    vie    :    «    J’ai    compris    que    la    clé    de    la    joie    est    la    croix,    Jésus    abandonné.    Tu    sais    Chiara,    je    veux    aimer,    aimer,    aimer    toujours,    en    premier,    sans    rien    attendre,    je    veux    me    laisser    utiliser    par    Dieu    comme    Lui    le    veut    et    je    veux    faire    toute    ma    part    car    c’est    l’unique    chose    qui    a    de    la    valeur    dans    la    vie    et    pour    que    tous    les    jeunes    sachent    ce    qu’est    le    vrai    bonheur    et    aiment    Dieu    ».    (Lettre    
d’avril    1968)    
         
Le    choix    de    Jésus    abandonné    marque    la    deuxième    étape    de    son    ascèse,    que    ses    lettres    confirment. «    Tu    sais    ce    que    tu    dois    faire,    ce    que    nous    devons    faire    ensemble    ?    Faire    le    choix    de    Dieu,    d’un    Dieu    qui    n’est    pas    glorieux,    mais    crucifié    ».    (lettre    à    Maria    Marcelli    ‐    09/05/1969.)    
“Jésus,    je    suis    prête    à    souffrir    et    à    offrir    pour    l’Eglise,    pour    le    pape,    pour    l’évêque,    pour    la    paroisse,    pour    M.,    pour    G.    ».    (Les    initiales    veulent    garder    l’anonymat    pour    des    personnes    encore    en    vie).    
Jésus    abandonné    (terme    qui    indique    l’épreuve    et    la    souffrance    extrême    de    Jésus    crucifié    lorsqu’il    se    sent    abandonné    du    Père,    donc    la    solitude    abyssale    de    son    geste    de    rédemption)    lui    donne    un    regard    d’universalité    qui,    comme    un    boomerang    retourne    dans    son    cœur    et    l’ouvre    au    désir    récurrent    et    constant    de    le    témoigner    et    de    Le    donner    aux    autres,    spécialement    aux    jeunes,    à    n’importe    quel    prix.    Sa    synthèse    sur    la    mission    du    chrétien    est    significative    :    «    Donner    Dieu    aux    autres    ».    
Donner    Dieu    aux    autres    personnellement,    par    l’exemple,    par    la  parole    et    aussi    par    l’échange    de    lettres    ;    donner    Dieu    aux    autres    dans    les    différentes    activités    paroissiales,    et    en    particulier    avec    l’orchestre    musical    qui    anime    la    messe,    les    rencontres    de    jeunes    du    coin,    les    journées    spirituelles.    Elle‐même    communique    à    son  amie    Maria    le    but  de  l’orchestre   musical  dont  elle  fait  partie :  « Nous,  avec l’orchestre,  nous  continuons à  tourner  pour  aller  partout  pour  porter,    donner    aux    autres    ce    Dieu    Amour  que    nous    avons    découvert    et    que    nous    essayons    de    vivre    ».  

 (Lettre    du    10/04/1969)    Le    21    juillet    1969    elle    spécifie    dans    son    journal    son    programme    de    vie    en    trois engagements    fondamentaux    :    
«    Voir    Jésus    dans    les    autres    –    Donner    Dieu    aux    autres    –    Faire    la    volonté    de    Dieu.    »    Désormais    sa    foi    profonde,    toute    imprégnée    de    la    spiritualité    et    du    charisme    du    mouvement    des    Focolari,    est    le    tremplin    de    son    ascèse.  Certains    de    ses    aspects    revêtent    une    coloration    personnelle    et    particulière    au    sein   de    la    communauté    paroissiale.    Elle,    son    frère    Giorgio    et    une    quarantaine    d’enfants,    d’ados    et    de    jeunes    de    la    paroisse    de    Vallo    et    Varisella     partent    avec    l’abbé    Vincenzo    Chiarle    animer    le    camp‐école chez   l’abbé  Marino    Bambaletta    à    Ca’Savio,    une    commune    de    Venise.            
Le    vendredi    soir    10    juillet    1970    elle    rentre    de    la    plage,    où    elle    avait    animé    avec    guitare    et    chants    la    rencontre    sur    la    Parole    de    vie,    en    conclusion    de    la    journée.    Après    sa    douche    alors    qu’elle    est    en    train    de    se    sécher    les    cheveux    pour    se    préparer    à    la    messe,    une    décharge    électrique    du    sèche‐cheveux    la    foudroie.    Il    est    environ    20h    lorsque    sa    cousine    Marisa    entre    dans    la    chambre    et    la   trouve    étendue    par    terre.    
Respiration    artificielle    et    massages    cardiaques    n’y    feront    rien.    Maria  Orsola    n’a    que    15    ans    et    9    mois    lorsqu’elle    part    pour    le    ciel.    
Le    lundi    13    juillet    1970,    plus    de    2000    personnes,    représentant    une    cinquantaine    de    communautés    paroissiales,    sont    présentes    à    la    messe    concélébrée    par    une    trentaine    de    prêtres    :    plus    que    des    funérailles,    c’est    une    fête  !   Le    village  de   Vallo  paraît s’être transformé  en sanctuaire ;    tout    y    est    recueillement.    Dans    le    cœur    de    chacun    une    grande    paix    et    une    profonde    sérénité    l’emportent    sur    la    douleur    éprouvée.    Beaucoup    sentent    l’appel    de    Dieu    à    aller    à    l’essentiel    dans    la    vie.    Certains    ont    dit    :  
 «    On    a    goûté    au    paradis,    nous    avons    compris    ce    qu’est    le    Paradis    ».    

Autres Fêtes du Jour

Sainte Amalberge  (VIIIe siècle)
Saintes Anatolie et Victoire  martyres en Italie (✝ v. 250)
Vénérable Andrés Manjón y Manjón  prêtre et éducateur espagnol (✝ 1923)
Vénérable Antoine Kowalczyk  Oblat de Marie Immaculée (✝ 1947)
Sts Antoine Nguyen Hun Quynh et Pierre Nguyen Khac Tu  catéchistes martyrs au Vietnam (✝ 1840)
Saint Apollonius de Sardes  martyr à Iconium (IVe siècle)
Saints Biance et Silvain  martyrs en Asie mineure (IVe siècle)
Bienheureux Emmanuel Ruiz  Martyr à Damas (✝ 1860)
Saint Etton  évangélisateur de la Thiérache (✝ 670)
Saint Félixet ses frères, martyrs à Rome (✝ v. 162)
Saints Franciscains de Damas  martyrs (✝ 1860)
Vble Giovanni Ciresola  prêtre diocésain fondateur des Cénacles de la charité (✝ 1987)
Saints Janvier et Marin  martyrs en Afrique (date ?)
Saint Joseph de Damas  Martyr (✝ 1860)
Saint Knud le Saint  Roi du Danemark, martyr (✝ 1086)
Saint Léonce  Martyr en Arménie (IVe siècle)
Les Pères de Nitrie  (IVe siècle)
Les Quarante Martyrs de Nicopolis  martyrs en Arménie (✝ v. 316)
Vble Maria Oliva Bonaldo  fondatrice de la Congrégation des Filles de l'Église (✝ 1976)
Vénérable Maria Orsola Bussone  laïque italienne (✝ 1970)
Bses Marie-Gertrude et Sylvie-Agnès  religieuses martyres à Orange (✝ 1794)
Bienheureux Pacifique  Compagnon de saint François d'Assise (✝ 1230)
Saints Parthénios et Euménios  moines de Koudoumia (✝ 1905)
Saint Pasquier  évêque de Nantes (VIIe siècle)
Saint Pietro (Vincioli) da Perugia  abbé (✝ 1007)
Saintes Rufine et Seconde  Martyres à Rome (IIIe siècle)