Quiconque s’élève sera abaissé ; et qui s’abaisse sera élevé »

Messe de 10h à Lourdes du 30 octobre 2021

KTO se mobilise pour permettre au plus grand nombre de suivre les célébrations quotidiennes des messes. Suivez en direct, tous les jours à 10h, la messe diff...

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LECTURES DE LA MESSE

PREMIÈRE LECTURE
« Si le monde a été réconcilié quand les Juifs ont été mis à l’écart, qu’arrivera-t-il quand ils seront réintégrés ? Ce sera la vie pour ceux qui étaient morts ! » (Rm 11, 1-2a.11-12.25-29)
Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Romains

Frères,
    je pose la question :
Dieu a-t-il rejeté son peuple ?
Pas du tout !
Moi-même, en effet, je suis Israélite, de la descendance d’Abraham, de la tribu de Benjamin.
    Dieu n’a pas rejeté son peuple, que, d’avance, il connaissait.

    Je pose encore une question :
ceux d’Israël ont-ils trébuché pour vraiment tomber ?
Pas du tout !
Mais leur faute procure aux nations païennes le salut, pour qu’ils en deviennent jaloux.
    Or, si leur faute a été richesse pour le monde, si leur amoindrissement a été richesse pour les nations, combien plus le sera leur rassemblement !

    Frères, pour vous éviter de vous fier à votre propre jugement, je ne veux pas vous laisser dans l’ignorance de ce mystère :
l’endurcissement d’une partie d’Israël s’est produit pour laisser à l’ensemble des nations le temps d’entrer.
    C’est ainsi qu’Israël tout entier sera sauvé, comme dit l'Écriture :
De Sion viendra le libérateur, il fera disparaître les impiétés du milieu de Jacob.
    Telle sera pour eux mon alliance lorsque j’enlèverai leurs péchés.
    Certes, par rapport à l’Évangile, ils sont des adversaires ,et cela, à cause de vous ; mais par rapport au choix de Dieu, ils sont des bien-aimés, et cela, à cause de leurs pères.
    Les dons gratuits de Dieu et son appel sont sans repentance.

            – Parole du Seigneur.

PSAUME
(Ps 93 (94), 12-13, 14-15, 17-18)
R/ Le Seigneur ne délaisse pas son peuple. (Ps 93, 14a)

Heureux l’homme que tu châties, Seigneur,
celui que tu enseignes par ta loi,
pour le garder en paix aux jours de malheur,
tandis que se creuse la fosse de l’impie.

Car le Seigneur ne délaisse pas son peuple,
il n’abandonne pas son domaine :
on jugera de nouveau selon la justice ;
tous les hommes droits applaudiront.

Si le Seigneur ne m’avait secouru,
j’allais habiter le silence.
Quand je dis : « Mon pied trébuche ! »
ton amour, Seigneur, me soutient.

ÉVANGILE
« Quiconque s’élève sera abaissé ; et qui s’abaisse sera élevé » (Lc 14, 1.7-11)
Alléluia. Alléluia.
Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, dit le Seigneur, car je suis doux et humble de cœur.
Alléluia. (cf. Mt 11, 29ab)

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d’un chef des pharisiens
pour y prendre son repas, et ces derniers l’observaient.
    Jésus dit une parabole aux invités lorsqu’il remarqua comment ils choisissaient les premières places, et il leur dit :
    « Quand quelqu’un t’invite à des noces, ne va pas t’installer à la première place,
de peur qu’il ait invité un autre plus considéré que toi.
    Alors, celui qui vous a invités, toi et lui, viendra te dire :
“Cède-lui ta place” ;
et, à ce moment, tu iras, plein de honte, prendre la dernière place.
    Au contraire, quand tu es invité, va te mettre à la dernière place.
Alors, quand viendra celui qui t’a invité, il te dira :
“Mon ami, avance plus haut”, et ce sera pour toi un honneur aux yeux de tous ceux qui seront à la table avec toi.
    En effet, quiconque s’élève sera abaissé ; qui s’abaisse sera élevé. »

            – Acclamons la Parole de Dieu.

PAROLES DU SAINT PÈRE

Avec cette recommandation, Jésus n'entend pas donner des normes de comportement social, mais une leçon sur la valeur de l'humilité.

L'histoire nous enseigne que l'orgueil, le carriérisme, la vanité et l'ostentation sont la cause de nombreux maux.

Et Jésus nous fait comprendre la nécessité de choisir la dernière place, c'est-à-dire de rechercher la petitesse et la dissimulation:
l'humilité.

Aujourd'hui, Jésus devient la voix des sans-voix et adresse à chacun de nous un appel sincère à ouvrir nos cœurs et à faire nôtres les souffrances et les angoisses des pauvres, des affamés, des marginaux, des réfugiés, des vaincus de la vie, de ceux qui sont mis au rebut par la société et par l'arrogance des plus forts.

(Angélus du 28 août 2016)